Cette visite avait notamment pour objectif de vérifier sur le terrain les informations relatives à l’emplacement choisi pour l’enfouissement du mammifère marin. Les deux membres du gouvernement ont également voulu évaluer les possibilités de sécurisation et d’aménagement du site.

Selon Didier Mazenga, l’endroit présente un intérêt pouvant être valorisé dans le cadre du développement touristique de Muanda. Le ministre propose ainsi de l’aménager afin d’en faire un espace accessible et sécurisé.

Parallèlement, les restes de la baleine devraient être soumis à une étude scientifique. Cette démarche vise à permettre aux spécialistes d’examiner le mammifère et de recueillir des informations scientifiques sur son échouement.

Cette initiative s’inscrit dans une volonté de faire de l’épisode de la baleine échouée non seulement un sujet environnemental et scientifique, mais également une opportunité de valoriser le potentiel touristique de Muanda.

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Du 10 au 12 septembre 2026, le Centre Wallonie‑Bruxelles de Kinshasa va tenir la 9e édition de la Grande Rentrée Littéraire. Ce rendez‑vous incontournable pour les passionnés de livres et de culture s’annonce grandiose et riche, tant en contenu qu’en échange littéraire.

Placée sous le thème « Littérature : Gardienne des mémoires et clé du développement intégral », cette édition mettra en lumière le rôle de la littérature comme outil de transmission, de mémoire collective et de développement. Le pays invité d’honneur est la République du Congo (Brazzaville), renforçant ainsi le dialogue culturel entre les deux rives du fleuve.

Pendant trois jours, le public pourra participer à des rencontres avec des auteurs, assister à des ateliers ouverts à tous, découvrir des dédicaces et lancements d’ouvrages, et profiter d’un grand marché du livre avec expositions et ventes. L’événement se tiendra devant la Bibliothèque Wallonie‑Bruxelles, situé au 21 avenue de l’Équateur, Kinshasa‑Gombe. L’entrée est libre.

Cette rentrée littéraire, organisée par le Centre Wallonie‑Bruxelles Kinshasa, s’impose comme un espace de réflexion et de création, où la littérature dialogue avec la société et contribue à bâtir une conscience collective.

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Après plusieurs années de carrière, Carlyto Lassa s’est éteint ce 31 Août 2026, aux États-Unis d’Amérique. Le monde de la musique congolaise est en deuil après la disparition de l’artiste âgé de 65 ans, des suites d’une crise cardiaque. Figure connue de la rumba congolaise, de son vrai nom Charles Ndombasi Lassa, laisse derrière lui plusieurs décennies consacrées à la musique.

Au cours de son parcours, Carlyto Lassa a évolué dans des formations emblématiques, notamment le Tout Puissant OK Jazz et le Choc Stars. Il a également croisé la route de nombreux grands noms de la scène congolaise, parmi lesquels Franco Luambo, Lutumba Simaro, Defao, Koffi Olomidé, Madilu System et Mayaula Mayoni.

Sa carrière prend une nouvelle orientation à partir de la fin des années 1990, lorsqu’il choisit de consacrer davantage sa vie à la foi chrétienne. Cette nouvelle étape donnera naissance, en 2001, à l’album « Reconnaissance », une œuvre Gospel qui rencontre un écho important auprès du public.

Des chansons comme « Mwana Na Mpate », « Reconnaissance » et « Bolingo » resteront parmi les titres associés à cette période de sa carrière.

Après avoir vécu pendant plus de vingt ans en France, Carlyto Lassa est revenu très récemment à Kinshasa, où il a passé des jours, qui sont désormais ses derniers sur la terre de ses ancêtres. Sa disparition est une perte pour la culture congolaise et laisse un vide auprès des mélomanes qui ont suivi son parcours.

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Une enfance bercée par la musique

Angélique Kidjo grandit au Bénin dans un environnement où la musique et la culture occupent une place importante. Très jeune, elle se familiarise avec le chant, la danse et les traditions musicales de son pays.

Mais son ambition dépasse rapidement les frontières béninoises. Dans les années 1980, elle quitte le Bénin pour s’installer à Paris. Cette nouvelle étape marque le début d’une aventure internationale qui va progressivement la conduire sur les plus grandes scènes du monde.

Une voix qui traverse les frontières

À travers ses albums, Angélique Kidjo développe un style qui mélange les sonorités de l’Afrique de l’Ouest avec le jazz, le funk le R&B et d’autres influences musicales. Cette capacité à créer des passerelles entre les cultures devient l’une des signatures de son œuvre.

Au fil de sa carrière, elle collabore avec de grands noms de la musique internationale, parmi lesquels Bono, Alicia Keys, John Legend, Burna Boy et bien d’autres. Elle compte aujourd’hui 18 albums et a remporté cinq Grammy Awards, faisant d’elle l’une des artistes africaines les plus récompensées de sa génération.

Son influence dépasse également la musique. Angélique Kidjo est engagée dans plusieurs causes sociales et humanitaires et œuvre notamment en faveur de l’éducation et de l’autonomisation des jeunes filles africaines.

Une artiste mais aussi une porte-voix de l’Afrique

Au-delà de ses chansons, Angélique Kidjo a toujours porté un message: celui d’une Afrique capable de raconter elle-même son histoire et de faire entendre sa voix dans le monde

.Cette conviction accompagne son parcours depuis ses débuts. Son engagement lui a valu plusieurs distinctions internationales, dont le Polar Music Prize en 2023. Elle a également figuré parmi les personnalités les plus influentes au monde dans le classement du magazine TIME.

Le rêve américain devient réalité

Le 18 août 2026, à Los Angeles, Angélique Kidjo a écrit une nouvelle page de l’histoire de la musique africaine. Elle a reçu la 2 854ᵉ étoile du Hollywood Walk of Fame, dans la catégorie « Recording ».

La cérémonie s’est déroulée au 7011 Hollywood Boulevard, en présence notamment de l’acteur Willem Dafoe et de Harvey Mason Jr., directeur général de la Recording Academy. Hollywood a également proclamé le 18 août « Angélique Kidjo Day ».

Visiblement émue, la chanteuse a dédié cette reconnaissance à l’Afrique et à ceux qui l’ont accompagnée tout au long de son parcours.

« Ce n’est pas seulement mon étoile, c’est notre étoile », a-t-elle déclaré, soulignant que cette distinction devait aussi représenter les artistes africains qui rêvent de conquérir le monde.

De Ouidah à Hollywood

L’histoire d’Angélique Kidjo ne se résume donc pas à une étoile posée sur Hollywood Boulevard. Elle raconte le parcours d’une jeune fille du Bénin devenue une figure majeure de la musique mondiale.

De Ouidah à Paris, puis des scènes africaines aux plus grandes scènes internationales, Angélique Kidjo a transformé sa voix en pont entre les cultures.

Son étoile à Hollywood vient désormais graver dans la pierre ce que sa carrière démontre depuis longtemps : l’Afrique n’est pas seulement une source d’inspiration pour la musique mondiale. Elle en est l’une des grandes racines.

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Et si le livre cessait, le temps d’un festival, d’être seulement un objet que l’on feuillette pour devenir une voix, une scène et une expérience collective ? C’est tout l’enjeu de la première édition du Festival de Lecture Publique (FELEP), organisée du 20 au 22 août 2026 par le collectif « Les Inattendus », autour du thème évocateur : « Ma voix écrite : le livre en scène ».

Installé au Centre événementiel Le Jecolia, situé au 4, avenue Sergeant Moke, dans la commune de la Gombe, le FELEP se veut avant tout un espace de rencontre. Auteurs, comédiens, conteurs, poètes, artistes, professionnels du livre, jeunes et passionnés de littérature sont appelés à se retrouver autour d’une même ambition : faire de la lecture une pratique vivante, accessible et partagée.

La première journée, prévue le jeudi 20 août, commencera dès 9 heures avec un conte destiné au jeune public, avant un atelier de dessin et d’illustration. De 11 heures à 14h30, la jeunesse sera davantage mise à contribution à travers des jeux-concours et des animations interactives.

À 14h30, place à la réflexion avec une conférence-débat sur « La chaîne du livre en RDC », animée par Étienne Tshowa. Une séquence qui devrait permettre d’aborder les réalités du secteur du livre en République démocratique du Congo, mais aussi les enjeux liés à la production, à la diffusion et à la réception des œuvres littéraires.

La journée s’achèvera par une grande soirée de spectacles, de 16 heures à 20 heures. Au menu figurent notamment une offrande poétique de Minzoto Slam, ainsi que la présentation de « Ngalaka, la Belgeicaine », dont le premier volet sera interprété par plusieurs artistes, parmi lesquels Ya Mzee, Dorcas Tidi, Aaron Ndengé et Oncle P. La soirée proposera également « Maudit soit-il de TOMOKWABINI », une œuvre mise en scène par Joël Matondo.

Le vendredi 21 août donnera au festival une dimension particulière avec l’activité « Hors-les-murs ». Dès 8 heures à midi, « Kotanga na balabala (Ndlr. la lecture dans la rue) » entend porter la littérature au-delà de l’espace du festival, à travers une animation littéraire urbaine et une médiation de proximité.

La même journée proposera un spectacle de conte pour le jeune public, suivi d’ateliers et de jeux-concours destinés notamment aux enfants. La soirée, de 16 heures à 20 heures, sera consacrée aux performances avec plusieurs œuvres, dont « Le Bictari » de Yolande Elébé, la deuxième partie de « Ngalaka, la Belgeicaine », « Périr en la demeure » de Prosper Gubarika et « Mes élucubrations » de Brunel Lungambu.

Le samedi 22 août, dernière journée du festival, sera placé sous le signe de la poésie, du théâtre et du récit. La programmation prévoit notamment une séquence « Kasala et Poésie », une représentation de « Kulumimbi » de Bayuwa, ainsi que la troisième et dernière partie de « Ngalaka, la Belgeicaine », avant la cérémonie officielle de clôture.

Cette dernière séquence sera également marquée par la remise du Prix Littéraire Prosper Gubarika, destiné à distinguer l’excellence dans les catégories poésie, conte et prose.

Au-delà de la succession des spectacles, le FELEP porte un message culturel plus large. En donnant une place importante à la jeunesse, aux auteurs, aux artistes et aux professionnels de la chaîne du livre, les organisateurs cherchent à créer un dialogue entre l’écriture et le public. L’objectif est également de contribuer à la promotion de la lecture et à la valorisation de la création littéraire.

L’accès au festival est libre et ouvert à tous. Des services de restauration et un bar seront disponibles sur place, seulement les pique-niques et boissons extérieures ne sont pas autorisés dans l’enceinte du festival. Du 20 au 22 août, à la Gombe, le livre ne sera donc pas seulement à lire, il sera à voir, à écouter et à vivre.

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Le 03 Août dernier, le Service National, via ses agents sur terrain ont brûlé des nombreux livres des bouquinistes au niveau du Pont Cabu, un carrefour à Lola croisé des plusieurs communes de Kinshasa. Après que les vidéos aient fait le tour de la toile, encre et salive ont coulé avec des messages d’indignation.

Sous prétexte d’assainissement de la voie publique, des manuels scolaires, œuvres littéraires et documents scientifiques ont été réduits en cendres. Un acte qualifié d’autodafé par les signataires, qui rappellent qu’un drame similaire avait déjà frappé les bouquinistes de la Gombe en 2013, avec la destruction de plus de 30 tonnes de livres rares et historiques.

Les revendications de la pétition

Les signataires exigent des mesures immédiates et durables :

• Indemnisation intégrale : mise en place d’une commission pour recenser les bouquinistes victimes et compenser leurs pertes.
• Reconnaissance juridique : octroi d’un statut officiel protégeant ce métier essentiel.
• Espaces dédiés : création de marchés du livre et kiosques modernes sécurisés pour éviter les ventes à même le sol.
• Grande Librairie Publique : construction d’infrastructures de lecture à Kinshasa et dans les provinces.
• Soutien structurant : mise en place d’un fonds d’appui pour écrivains, éditeurs, libraires et bouquinistes congolais.

Un enjeu culturel et citoyen

Les bouquinistes, souvent les seuls gardiens d’ouvrages rares et introuvables, jouent un rôle vital dans l’accès démocratique à la lecture dans une ville où les bibliothèques publiques se comptent sur les doigts d’une main. Pour les signataires, « le livre n’est pas une ordure ; il est la lumière et la mémoire d’une nation ».

La pétition appelle les autorités à transformer ce drame en opportunité pour refonder une véritable politique nationale du livre et protéger durablement les acteurs de ce secteur.

La pétition peut être signée via ce lien : https://c.org/jpBSmy5th2

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